1.    ابن الصباغ ( ت 724 هـ)، درة الأسرار، طبعة مط التونسية الرسمية 1304 هـ.

2.    ابن عباد النفزى الرندى، شرح الحكم العطائية.

3.    ابن عجيبة الحسنى : إيقاظ الهمم فى شرح الحكم.

4.  ابن عطاء الله السكندرى (ت 709 هـ)، الحكم، تحقيق وتقديم ودراسة الأستاذ أحمد عز الدين عبد الله خلف الله، مصر - المنصورة: دار الوفاء، ط 2، 1426 هـ / 2005 م.

5.    ابن عطاء الله السكندرى : التنوير فى إسقاط التدبير، القاهرة : دار جوامع الكلم.

6.  ابن عطاء الله السكندرى، التحفة فى التصوف، ترتيب وتحقيق على حسن العريض، القاهرة: مكتبة الجهاد الكبرى، دت. وقد د/ العريض بتحقيق الكتاب والذى يعرف بالتحفة فى التصوف، وتاج العروس الحاوى لتهذيب النفوس، وجمع مخطوطاته، وإعادة ترتيب الكتاب على أبواب التصوف، فالنص المحقق ليس بترتيب المؤلف الأصلى ابن عطاء الله السكندرى، ولكن بترتيب المحقق على ما ذكر فى المقدمة. وتمتاز هذه الطبعة بأنها تجمع كل ما يتعلق بموضوع واحد من كلام ابن عطاء الله فى موضع واحد.

7.    ابن عطاء الله السكندرى، القصد المجرد فى معرفة الاسم المفرد، القاهرة: دار جوامع الكلم، 1999م.

8.    ابن عطاء الله السكندرى، تاج العروس الحاوى لتهذيب النفوس، القاهرة: مط محمد على صبيح، دت.

9.  ابن عطاء الله السكندرى، شرح قصيدة أبى مدين (ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا)، تحقيق ودراسة د/ محمد مصطفى منصور، القاهرة: المحقق، مط دار غريب، 2001 م.

10.   ابن عطاء الله السكندرى، لطائف المنن، القاهرة: مكتبة القاهرة، 1399 هـ / 1979 م، 272 ص.

11.  ابن عطاء الله السكندرى، مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح، القاهرة: مصطفى الحلبى، ط1، 1381 هـ / 1961م.

12.   ابن عقبة الميرغنى، تفضيل الطريقة الشاذلية، مخطوطة بدار الكتب المصرية، رقم 3383 تصوف.

13.  ابن عياد الشافعى، المفاخر العلية فى المآثر الشاذلية، طبعة المكتبة الأزهرية للتراث. كما اعتمدنا على طبعة أخرى فى بعض المواضع، وهى طبعة مصطفى الحلبى، 1993م.

14.  أبو الوفا الغنيمى التفتازانى، ابن عطاء الله السكندرى وتصوفه، القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية، الطبعة الثانية، 1389هـ - 1969م.

15.  أحمد إبراهيم العيسوى (شيخ الطريقة الشاذلية، ت 1960 م)، نعيم الجنان فى الاقتداء بأهل الإحسان، المنصورة، دت.

16.  أحمد أحمد شبل أبو السعادات، عبد السلام الأسمر وآراؤه فى التصوف، جامعة الأزهر، كلية أصول الدين، قسم العقيدة والفلسفة، دكتوراه، 1976 م.

17.  أحمد بن الصديق الغمارى، البرهان الجلى فى تحقيق انتساب الصوفية إلى على، القاهرة: مط السعادة، ط 1، 1389 هـ/1969 م.

18.  أحمد حامد عبد الكريم الشريف،الطبقات العروسية الشاذلية ومناقب القطب/ سيدى عبد السلام الأسمر، القاهرة: مكتبة زهران، 1989م.

19.  البكرى (السيد محمد توفيق، شيخ مشايخ الطرق الصوفية ونقيب الأشراف)، بيت السادات الوفائية، القاهرة: مكتبة الثقافة الدينية، ط1، 1425 هـ / 2004 م.

20.  حسن أبو الإقبال بن على وفا (السيد الشريف الحسنى )، شجرة الإرشاد، القاهرة: مط الصحف والمصاحف بدرب سعادة، ط حجر، 1304 هـ.

21.  حسن السندوبى، أبو العباس المرسى ومسجده الجامع بالإسكندرية، القاهرة: مط دار الكتب المصرية، بنفقة وزارة الأوقاف، ط 1، 1944 م.

22.  حسن السندوبى، أبو العباس المرسى ومسجده الجامع بالإسكندرية، القاهرة: مط دار الكتب المصرية، بنفقة وزارة الأوقاف، ط 1، 1944 م.

23.  داود بن ماخلا (أحد رجال السلسلة الشاذلية)، عيون الحقائق، تحقيق محمد عبد القادر نصار، القاهرة: دارة الكرز، 2008.

24.  زروق ( أبو العباس أحمد بن محمد )، قواعد التصوف، تحقيق محمد زهدى النجار، المكتبة الأزهرية للتراث، القاهرة، 1425 هـ - 2004 م. وهذه الطبعة هى المتداولة والأشهر لكنها محرفة كثيرة الخطأ، كما اعتمدنا على طبعة أخرى أفضل وأصح نصا، حققها الأستاذ عبد المجيد خيالى، بيروت: دار الكتب العلمية، 2003م.

25.  زروق، أصول الطريقة الشاذلية،، مع شرحه للخروبى، تحقيق محمد عبد القادر نصار، القاهرة: دارة الكرز، 2008 م.

26.  زروق، إعانة المتوجه المسكين إلى طريق الفتح والتمكين، تحقيق محمد عبد القادر نصار، القاهرة: دارة الكرز، 2006 م.

27.   زروق، رسالة الأمهات، المسماة الأصول البديعة (مطبوع مع مناقب الحضرمى).

28.  زروق، مناقب الحضرمى (أحمد بن عقبة، شيخ السلسلة الشاذلية)، تحقيق محمد عبد القادر نصار، القاهرة: دارة الكرز، 2007م.

29.  السيوطى (أبوالفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبى بكر، 911 هـ) تأييد الحقيقة العلية وتشييد الطريقة الشاذلية، تصحيح وتعليق: عبدالله بن محمد بن الصديق الغمارى الحسنى، القاهرة: مكتبة القاهرة، ط 3، 1428هـ / 2008م.

30.  طه طه مصطفى شومان، التربية عند ابن عطاءالله السكندرى وآثارها فى التربية الصوفية، جامعة المنوفية، كلية التربية، قسم أصول التربية، ماجستير، 1992م.

31.   عبد الحليم  محمود (الأستاذ الدكتور)، المدرسة الشاذلية الحديثة وإمامها أبو الحسن الشاذلى، ط دار الكتب الحديثة.

32.   عبد الحليم  محمود (الأستاذ الدكتور)، المدرسة الشاذلية الحديثة وإمامها أبو الحسن الشاذلى، ط دار الكتب الحديثة.

33.   عبد الحليم محمود (الأستاذ الدكتور)، قضية التصوف - المدرسة الشاذلية، القاهرة: دار المعارف، ط 3، 1999 م.

34.  عبد القادر (أو عبد الوهاب) فرحات، أبو الحسن الشاذلى : حياته ومدرسته فى التصوف، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، معهد الدعوة وأصول الدين، ماجستير، 1995 م. ملاحظة: هكذا بقاعدة بيانات الرسائل العلمية (حتى 2005م)، وقد نشرت الرسالة بالقاهرة بمكتبة مدبولى، بالعنوان نفسه، لكن كتب اسم المؤلف : د. عبد الوهاب فرحات.

35.  عبد الوهاب فرحات (الأستاذالدكتور)، أبو الحسن الشاذلى : حياته ومدرسته فى التصوف، القاهرة : مكتبة مدبولى ، ط1، 2003م، وهى أطروحته للماجستير بجامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، معهد الدعوة وأصول الدين، ماجستير، 1995 م.

36.  على سالم عمار، أبو الحسن الشاذلى - عصره - تاريخه - علومه - تصوفه، القاهرة: نشر المؤلف، مط دار التأليف، ط 1، 1951 م.

37.  على سالم عمار، أبو الحسن الشاذلى - عصره - تاريخه - علومه - تصوفه، القاهرة: نشر المؤلف، مط دار التأليف، ط 1، 1951 م.

38.  على فهمى خشيم  (الأستاذ الدكتور، رئيس مجمع اللغة العربية الليبي)، أحمد زروق والزروقية - دراسة حياة وفكر ومذهب وطريقة، بيروت: دار المداد الإسلامى، ط 3، 2002 م.

39.  على فهمى خشيم  (الأستاذ الدكتور، رئيس مجمع اللغة العربية الليبي)، أحمد زروق والزروقية - دراسة حياة وفكر ومذهب وطريقة، بيروت: دار المداد الإسلامى، ط 3، 2002 م.

40.  على وفا (العارف الكبير، الشريف، ابن مؤسس بيت السادات الوفائية، ت 801 هـ)، كتاب الواردات الإلهية المسمى بالوصايا، تحقيق وتعليق محمد إبراهيم محمد سالم، القاهرة: نشر المحقق، 1425 هـ / 2004 م.

41.   على وفا، المسامع، تحقيق وتعليق محمد إبراهيم محمد سالم، القاهرة: نشر المحقق، 1425 هـ / 2004 م.

42.  فاروق أحمد محمد مصطفى عصفور، البناء الاجتماعى للطريقة الشاذلية فى مصر : دراسة فى الأنثربولوجيا الاجتماعية، جامعة الاسكندرية، كلية الآداب، قسم الدراسات الفلسفية والاجتماعية، ماجستير، 1974م.

43.  الكوهن (أبو على الحسن بن محمد بن قاسم الكوهن الفاسى المغربى، ت بعد 1347 هـ)، جوامع الكرامات العلية فى طبقات السادات الشاذلية المشهور بـ : طبقات الشاذلية الكبرى، تحقيق محمود الجمال، القاهرة: المكتبة التوفيقية، د ت.

44.  لوتس على محمد على، التنوير فى إسقاط التدبير لابن عطاء الله السكندرى : تحقيق ودراسة، جامعة الأزهر، كلية الدراسات الإسلامية، مكان الحفظ: الرسائل الجامعية العلمية - جامعة الأزهر - مركز صالح عبد الله كامل للاقتصاد الإسلامى، رقم الحفظ فيلم رقم 1/776/4 (3).

45.  محمد أبو الوفا الغنيمى التفتازانى (الأستاذ الدكتور)، ابن عطاء الله السكندرى وتصوفه، جامعة القاهرة، كلية الآداب، قسم الفلسفة، ماجستير، 1955م. وقد نشرت بالقاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية، الطبعة الثانية، 1389هـ - 1969م.

46.  محمد أحمد درنيقة، الطريقة الشاذلية وأعلامها، بيروت: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، ط 1، 1410هـ- 1990م.

47.  محمد أحمد درنيقة، الطريقة الشاذلية وأعلامها، بيروت: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، ط 1، 1410هـ- 1990م.

48.  محمد بن عثمان الحشايشى، الدر الثمين فى التعريف بأبى الحسن الشاذلى وأصحابه الأربعين، تقديم وتحقيق: د/ أحمد الطويلى، جمع وإعداد: الطيب فريسة، تونس : المطبعة العصرية، طـ 2، 2000م.

49.  محمد حسين محمد عوض الله، النفس والمعرفة عند الشاذلى، جامعة القاهرة، كلية الآداب، قسم الفلسفة، ماجستير، 1992 م.

50.  محمد محمدى سليمان، دراسة شرح ابن عجيبة على الحكم العطائية , مع مقدمة عن المدرسة الشاذلية، جامعة الاسكندرية، كلية الآداب، قسم الدراسات الفلسفية والاجتماعية، ماجستير، 1987م.

51.  محمد وفا (العارف الكبير، الشريف، مؤسس بيت السادات الوفائية، ت 765 هـ)، كتاب الأزل، تحقيق وتقديم سعيد عبد الفتاح، بيروت/باريس: دار المتنبى، ط 1، 1992.

52.  محمد وفا، الديوان، ومعه شرح : المورد الأصفى فى شرح ديوان سيدى محمد وفا، لمحمد إبراهيم محمد سالم، القاهرة: طبع المؤلف شارح الديوان، 1420 هـ / 2000م.

53.  محمد وفا، العروش الإنسانية فى معرفة التجليات الرحمانية وكشف أسرار المشارق اللاهوتية، تحقيق وتعليق محمد إبراهيم محمد سالم، القاهرة: نشر المحقق، 1426 هـ / 2005 م.