نسخة تجريبيـــــــة
الفناء والبقاء
يرى الشاذلية أن "الفناء دهليز البقاء، ومنه يدخل إليه، فمن صدق فناؤه صدق بقاؤه ، ومن كان عما سوى الله تعالى فناؤه، كان بالله تعالى بقاؤه... الفناء يوجب غيبتهم عن كل شىء، والبقاء يحضرهم مع الله فى كل شىء، فلا ينقطعون عنه فى شىء، الفناء يميتهم ، والبقاء يحييهم"([1]).
(1) ابن عطاء الله السكندرى ، لطائف المنن ،ص 33 باختصار.
التقييم الحالي
بناء على
45
آراء
أضف تعليق